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苦谛？所谓苦谛者，生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦，取要言之，五盛阴苦。是谓名为苦谛。 这八苦可以分为二类：第一类生老病死，认为人生的自然过程是苦；第二类，优悲恼、...发动政变，拥立他的儿子毗琉离（即毗卢择迦）为王，不久发兵消灭了释迦的国家。当毗琉离王兴兵方行之曰，佛陀曾于路上劝阻，但未成功。被杀“释种”，“积尸如莽，流血成池”。佛陀曾听到释氏五百妇女被戮含苦称佛的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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教以“四谛”说、“十二因缘”说教化众生，其关切点恐怕还不是“心性明净”，而是心性迷失。佛陀谈及“苦谛”称： 彼云何名为苦谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦，愁忧苦痛，不可称记。怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得亦复是苦。取要言之，五盛阴苦，是谓苦谛。[5]“五盛阴苦”，即凡有身心皆苦。此无疑明示人之成为人，实为一受苦受难的存在。而苦的根源，亦即人之成为人的根源，本于“无明”。佛陀开示称： ...
冯达文
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微灭后愿含灵抱识离舍三途八难 现在老苦／往生妙乐齐登正觉／大代大魏 大统五年五月廿一日造讫 从“夫从缘至果，非积集无以成功”语句看，供养者熟悉到修行及达成正果都是都一个漫长的、需要不断积累...七佛”在汉译五部四阿含中皆有出现，旨在说明释迦佛法的永远性和正统性。在北朝佛教论述佛法传承世系时，也多以“过去七佛”指代过去诸佛。如魏收《魏书·释老志》中就有“释迦前有六佛，释迦继六佛而成道，处今贤劫...
张元林
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苦、集、灭、道四种正确无误的真理。在《增一阿含经卷十六?四谛品第二十五》中，佛陀告诉弟子：
所谓苦谛者：生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦。取要言之，五盛阴苦，是...用现代人的语言来说，苦大致可分为：我与人的关系不调和（譬如爱别离苦、怨憎会苦）、我与身的关系不调和（譬如老、病、死苦）、我与心的关系不调和（譬如贪嗔愚痴苦）、我与物的关系不调和（譬如居住的空间窄小、...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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宇宙万物的思想基础。佛教基本经典对此都有详尽的论述。《分别圣谛经》把人生过程整个判定为饱受苦难的历程,提出“四圣谛”说:“云何为四?谓苦圣谛、苦集、苦灭、苦灭道圣谛。诸贤,云何苦圣谛?谓生苦、老苦、...生命形式。如何才能解脱这些苦的磨难?《杂阿含经》卷一的阐发甚切:“世尊告诸比丘,于色不知、不明、不断、不离欲,心不解脱者,则不能越生、老、病、死怖。如是受、想、行、识,不知、不明、不断、不离欲贪,心不...
姜生
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而是说造作集必有苦，修道必然证灭，此法谛实无虚也。 四谛又名四圣谛，因系圣者所修，故名四圣谛。苦集二谛，系圣者所离所断， 灭道二谛，系圣者所证所修，故名圣谛。 分别圣道经云，云何苦圣谛？谓生苦老苦...四谛之广论。 十二因缘者，无明行识名色六入触受爱取有生老死。其中无明行爱取有五支为集谛，其余识名色六入触受生老死等七支为苦谛，此是生死流转十二因缘。对治为道谛，无明灭乃至生老死灭，是为灭谛，此是...
不详
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证知一切众生皆有佛性，具足佛的一切性德，本来是“常、乐、我、净”的，但由于无明障蔽，业力牵引而流转生死，众苦煎迫。避苦求乐，乃众生之共求，然为二障所阻，求而不得，或虽有小得，得而复失。生苦、老苦、病苦...义理精深而晓畅，会得其意者，勿需余论。然心为物役者，因遍计所执，认矛盾为宇宙人生之实相，自他相隔，爱恶相攻，自烦烦人，苦他而又自苦。其障重蔽深，恐不借世智导引，无以登堂人室。感此，不怕吠影吠声、贻笑大方...
净云
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） 、“疑”（犹疑）、“恶见”（不正确的见解如常见、断见等）为六个根本烦恼。由于有烦 恼，就会感到人生是苦的。一般地说，人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、 怨憎会苦、所求不得苦、五取蕴苦。...事物都是因缘和合而成，都取决因果关系。同样，人的苦 、人的生命和人的命运，也都是自己造因，自己受苦。十二因缘是：无明、行、识、名色、 六入、触、受、爱、取、有、生、老死。十二缘起的内容和互相关系如下：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恼，心平气则和，自性无烦恼。自心本清静，一了百自了，明心见了性，万事都能了，表面平常人，心中觉悟高，不离诸是非，不逃诸烦恼，本来没有事，苦辣酸甜都是自我心。 无无明 亦无无明尽 乃至无老死亦无老死尽...，已达无生无灭，无老无死之涅盘境界。 4 心经解读 无苦集灭道 佛说人生有八苦∶生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎苦，求不得苦，五蕴盛苦。集，就是众苦在心，心中全是苦，灭，是跳出烦恼，诸...
妙航
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、爱、取、有、生、老病死尤悲惱苦， 是名缘生法。.... 多闻圣弟子，於因缘法、缘生法，如实正知、善見、善觉、善修、善入。”[30] 此中指出，禅修者对於身心流转过程中的缘起及缘起法要如实观察；生起闻...、苦灭、苦灭道跡？舍利弗对摩訶拘絺罗说：“云何苦如实知？谓生苦、老苦、病苦、死苦、恩爱別苦、怨憎会苦、所欲不得苦，如是略说五受阴苦，是名为苦，如是苦如实知。云何苦集如实知？当来有爱、喜贪俱、彼彼乐著，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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